make your self count – verdergaande persoonlijke ontwikkeling

Iedere maandagavond in de oneven weken is er een open (zelf-)studie groep (zoom) waarin we onderzoeken hoe de uitgangspunten van de filosofische traditie van de Vierde Weg je helpen om 'in het midden te blijven'. Voorkennis is niet nodig, wel nieuwsgierigheid naar jezelf en het 'hoe en waarom van het leven'.

Meedoen? Gewoon even een mail sturen naar robdebest@mac.com en je ontvangt de url voor de bijeenkomst.

Het is al lang niet meer uit te leggen wat er nu om ons heen gebeurt, echt niet. Maar het raakt ons wel. Daarom is het ongelooflijk belangrijk om je niet mee te laten slepen door emoties, verhalen en fantasieën over wat er allemaal zou kunnen gebeuren of wat er achter zou kunnen zitten. Ja, de samenleving is verdeeld. Neen, we weten niet wat er nog gaat komen. Het is nu essentieel dat je 'in het midden' kunt blijven, overzicht houden en je energie constructief kunt gebruiken. Aandacht voor je fysieke, maar zeker ook voor je mentale en emotionele gezondheid. Of, om een term uit de Vierde Weg te gebruiken: tijd om aan jezelf te werken!

Werken aan jezelf? Hoe dan? Waarom dan? En waarom is verdergaande individuele ontwikkeling juist nu belangrijk? Kenmerkend voor deze 21ste eeuw is dat het wetenschappelijk dogma niet meer voldoet. Anders dan het tijdperk van de verlichting een einde maakte aan het religieuze dogma is er nu echter geen vernieuwende impuls. Waar eerder de priesters hun beperking moesten erkennen, zo hebben de wetenschappers nu ook toegegeven dat ze nooit alles zullen kunnen verklaren. Waar het geloof in rede en logica het geloof in een hogere macht verdrong, is er nu echter geen vervanging. De wetenschapper blijkt ook begrensd. Al met al zijn er dus geen autoriteiten meer, waardoor je op jezelf bent aangewezen. De antwoorden op vragen als nut, zin of functie van het leven in het algemeen en dat van jezelf in het bijzonder, zul je dan ook alleen maar in jezelf vinden.

Onvrede. De erkenning van onvrede in jezelf is doorgaans het signaal om aan jezelf te gaan werken. Onvrede met je eigen bestaan, je functioneren of de omstandigheden waarin je leeft. Natuurlijk kun je ook proberen om anderen of iets de schuld te geven van je onvrede, maar je zult er al snel achter komen dat verontwaardiging, boosheid, teleurstelling eigenlijk alleen maar energie vreet zonder dat het iets oplevert.

Het is geen therapie-, praat- of klaagclubje. Iedereen loopt er zo op zijn eigen manier tegen het dagelijkse leven aan. We gaan het dus nadrukkelijk niet hebben over de politiek, over wat er in andere landen gebeurt en of de maatregelen belachelijk zijn of niet. Net zoals we het weer niet kunnen veranderen, maar ons er wel op kunnen kleden. We gaan het dus wel hebben over het effect van wat er in 'de buitenwereld' gebeurt nog op 'je binnenwereld' heeft. De rode lijn van deze studiegroep is "do not identify": je bent immers niet je gedachten, niet je gevoel, niet je lichaam en niet je karakter.

We hebben niet 1, we hebben wel 3 breinen. Lang voordat medici deze breinen konden lokaliseren, was dat al bij de 'oude filosofen' bekend, inmiddels is het geen verrassing meer dat we een verzameling zijn van ons fysiek, onze emoties en ons denken. Een oeroude metafoor is dan ook die van de equipage waarbij een mens vergeleken wordt met een koetsier (denken) een koets (lichaam) en een paard (emoties). Minder bekend, maar wel belangrijk is de aan- of afwezigheid van een passagier (inspiratie) in die koets. Als alles goed gaat vertelt de passagier de koetsier waar hij heen wil en ment de koetsier het paard zodat de koets met alles erop en erin, veilig op z'n bestemming komt. Anders gezegd: je bent geïnspireerd, je bedenkt wat je moet doen om te bereiken wat je graag wilt en je doet wat daarvoor nodig is. Maar zo gemakkelijk gaat het niet altijd...

We hebben dan wel drie breinen, maar ze werken lang niet altijd samen. De koetsier kan zo worden afgeleid dat hij niet in de gaten heeft dat er een passagier is ingestapt (piekeren en dagdromen), het paard kan op hol slaan (negatieve emoties zoals stress, angst, frustratie enzovoort) of de koets heeft last van achterstallig onderhoud.

De benadering van #Makeyourselfcount is dan ook gericht op zowel het verbeteren van de conditie van alle drie de breinen als op de samenwerking tussen die drie. Want net zoals jijzelf ook geen taxi zou nemen met een lekke band of een slapende chauffeur, zo is een goede conditie van de hele equipage een conditio sine qua non voor de passagier. Voor de koetsier kan een goed gesprek nodig zijn en wat oefeningen om mentale rust te krijgen, voor het paard kan EFT behulpzaam zijn om oude, onbruikbare patronen los te laten en voor de koets kan een shiatsu-behandeling ervoor zorgen dat je bewegingsapparaat zo soepel mogelijk functioneert.

Kortom... als je vindt dat je leven niet helemaal gaat zoals je wilt, bel of mail dan nu om een afspraak te maken.

COUNTING

Geen last meer hebben van stress, piekeren, frustratie onzekerheid enzovoort. Counting is een unieke en zeer effectieve methode die vrijwel iedereen in drie weken kan leren.

LEERGANG 2nd EDUCATION

Omdat het eigenlijk pas begint nadat je persoonlijke ontwikkeling klaar is. De 1st education is gericht op 'the good life' in de buitenwereld. De biologische veranderingen rond je 49ste maken dat het tijd is voor de ontwikkeling van je binnenwereld: 2nd education. A good life in both worlds.

Wie ben ik?

Met sommige mensen ga je als vanzelf gemakkelijk om, met anderen juist niet. Karakters verschillen. Maar hoe zit je nu zelf in elkaar? Met behulp van het enneagram krijg je inzicht in de 9 verschillende karaktertypes. Inzicht in je eigen drijfveren, vermijdingen en valkuilen brengen je een grotere zelfacceptatie en geven richting aan de ontwikkeling van je latente talenten. Het inzicht in de types die je niet zelf gebruikt, laten je zien waarom anderen doen wat ze doen. Zonder omhaal durven we te stellen dat deze kennis essentieel is voor een prettige omgang met jezelf en met anderen.

Geweldloze Communicatie

Verlangen is wat mensen beweegt, ook al is er vaak geen besef van de verlangens achter ons eigen doen en laten en dat van anderen. Onderscheid leren maken tussen wat we waarnemen en wat we er van vinden. Nuances kunnen opmerken in je gevoel en open en eerlijk durven vragen om wat voor jou belangrijk is.

Ieder mens heeft dezelfde verlangens zoals inclusie, veiligheid en individualiteit. De manier waarop ieder voor zich die verlangens invult is persoonlijk en afhankelijk van cultuur, opvoeding en het eigen karakter. Conflicten ontstaan altijd door 'de manier waarop' iemand iets doet. Oplossingen ontstaan door dialoog over de waarden daarachter.

(In overeenstemming met het gedachtengoed van Marhall Rosenberg, grondlegger NVC)

Wet van Sinterklaas

"Als je niet duidelijk vraagt wat je wilt, krijg je iets ander - De Wet van Sinterklaas" Dit wereldberoemde boek, dat verscheen in 2009, geeft aan dat Sinterklaas geen kinderfeest is, maar dat de echte Sinterklaas altijd werkt. Soms zijn bekenden of onbekenden een Sinterklaas als ze je kunnen helpen met wat voor jou belangrijk is en er is alleen maar het overwinnen van een (valse) schroom nodig om het te vragen.

Maar het wordt pas echt interessant als je iets wilt wat in rede en redelijkheid niet lijkt te kunnen. Zoals je vroeger aan Sinterklaas vroeg wat je ouders je niet konden geven, zo ook werkt de echte Sinterklaas die op 'wonderbaarlijke' wijze kan zorgen dat iets dat onmogelijk lijkt, toch lukt. Zoals het vinden van de ideale partner, zoals het vinden van een huis terwijl je nauwelijks geld hebt, zoals het vinden van werk als 60-plusser. Zie hier dat het kinderverhaal een metafoor is voor het 'echte werk' van verlanglijstjes maken en ontvangen wat je verlangde. Magisch? Toeval? Wonderbaarlijk? Niet als je snapt hoe het werkt!

Enneagram

Het enneagram als psychologisch model wordt dagelijks, wereldwijd gebruikt door miljoenen mensen over de hele wereld. Vooral omdat het werkt! Het is de meest accurate methode om zowel onszelf beter te begrijpen en de mensen om ons heen. Mensen, maar ook organisaties en landen worden 'getypeerd' door het pakket aan waarden dat ze naleven. We ervaren bijvoorbeeld wel dat de IT-cultuur anders is dan een sales-cultuur, of dat Frankrijk anders is dan Duitsland, maar waar dat nu precies in zit, laat zich moeilijk onder woorden brengen. Tenminste, als je het enneagram niet kent.

Minder bekend is het enneagram als procesmodel. Hier toont zich de ware aard van het enneagram doordat het inzichtelijk maakt hoe ideeën tot realisatie komen. Of niet... de meeste ideeën komen niet verder dan idee. Waar het enneagram als psychologisch model laat zien hoe mensen 'zijn', zo laat het procesmodel zien hoe mensen 'doen'.